По рассказам Речкунова Елизара Захаровича, умершего девяностолетним стариком в 1932 году, его прадед прибыл на это место примерно в 1735 году. Осенью трое мужиков сбежали с заводов. Это были: Речкунов, Ярославцев, Заковряшин. Место им понравилось: большое озеро с рыбой, высокая грива, пригодная для пашни, хорошие луга, кругом леса, много дичи. И не было здесь царской власти. К зиме срубили избу, запаслись продуктами на всю зиму. Весной стали разрабатывать землю для посева. Жизнь первых поселенцев была очень трудной. За 40-50 километров не было ни души, сплошные леса, озера, болота, глушь. А самое трудное было – создать семьи. Где взять хозяйку в дом? Обзавелись семьями только через лет пять. Так образовалось поселение Травное. Почему Травное? Вероятно потому, что озеро, которое назвали очень ласково – Домашнее, заросшее травой, кругом озера также большие травы. Но конкретных данных нет. В течение 130 лет Травное росло очень медленно. Только с 1896 года прирост населения пошел быстрее. Появились семьи: Гусилетовых, Бояркиных, Гвоздевых, Кривощековых, Обуховых, Гутовых и многих других. Это коренные жители Травного. Ко второй половине 18 века уже сложилась старая сибирская деревня с населением около ста дворов. Со временем построили жители церковь по типу старообрядческих церквей. В 1899 году, как записано в списке населенных мест Томской губернии, деревня именовалась Травные Озера и было в ней 250 дворов. Имелся дом для помещения школы грамоты. Было проведено административное приписание села Травного к Карасукской волости (сейчас Краснозерск). Большой приток переселенцев в Сибирь пошел в последней четверти 19 века, после отмены крепостного права в России (1861 г.). Так как отмена крепостного права привела в деревне к резкому усилению потребности в деньгах. Крестьяне должны были платить выкупные платежи и подушную подать, иметь средства на земские и мирские сборы, на арендные платежи за землю и погашение банковских кредитов. В 1889 году появился закон о переселениях. Переселенцам предоставлялись значительные льготы – они освобождались на три года от всяких податей и воинской повинности, а в последующие три года платили подати в половинном размере; им предоставлялись небольшие денежные пособия, его хватало лишь только на проезд. Поэтому многие крестьяне решались на переселение, искали лучшей жизни. Так и сложилось, что в основном потомки жителей нашей деревни – это переселенцы. Людей манила загадочная сторона. О сибирских краях ходили приукрашенные слухи. Для, гонимых нуждой и голодом, а также желанием иметь свою землю и быть свободным, Сибирь казалась земным раем. Сибирь изобиловала ценным зверьем, рыбой, беспредельными сенокосами, черноземами, не знающими недорода. Переселившиеся новоселы быстро забывали обо всех тяготах пути, и, придя в восторг от своих пятнадцати десятин пашни, описывали своим родным и знакомым вольное житье, часто приукрашивая. Первые переселенцы ехали на подводах, запряженных лошадями или быками, везли с собой весь свой скарб. Ехали большими группами и поодиночке. В пути находились около года и более. Представьте себе путешествие на телеге с Украины до села Травного. Железные дороги только начинали строить. Сибиряки в Травном жили кучно. Избы стояли одна возле одной. Никакого порядка, плана никто не придерживался. Огородов не было. Избы строились высокие с маленькими окнами. У богатых были высокие заборы с глухими воротами. У бедных – как в пословице «двор на трех жердях с подъездом». Возле каждого богатого мужика на его задворках группировалась беднота. Основным занятием было скотоводство. Разводили овец, крупный рогатый скот, лошадей. Сеяли пшеницу, овес, ячмень. Позже стали сеять рожь, просо. Из овощей выращивали редьку, лук. Позднее стали сажать картофель. Пища состояла в основном из хлеба, мяса, кваса, редьки, молока и чая. Вели натуральное хозяйство, что сами производили, то и потребляли. Ни о каком рынке сбыта не было и речи. Одежду, обувь делали сами. Выделывали кожу – шили обувь. Из овчины шили шубы. Посуду, кухонную утварь делали из глины, дерева. Связи с окружающим миром почти не было. Население было неграмотным. Первые переселенцы пришли в Травное в 1892 году. Пришли они из Курской губернии – сорок семей. Поселились на берегу озера Домашнее. Свою улицу назвали Курской, сейчас – Береговая. Их наследники и сейчас живут в Травном. Это Непочатых, Евглевские, Костоглодовы, Голобоковы и другие. В 1897 – 1898 годах в Травное прибыли переселенцы из Харьковской губернии. Они поселились возле леса, улицу назвали Харьковской. Это были Шевченко, Рачицкие, Никитенко, Ткачевы, Шелутько, Шутько, Дорошенко и другие. Так, из села Дорошенко Харьковской губернии ехала семья, состоящая из четырех человек. Дочерей звали Фекла и Арина. Ехали на подводах, запряженных быками, целый год. Следующие прибыли из Черниговской и Полтавской губерний. Селились в основном по улицам Александровской и Широкой. Следующими переселенцами стали воронежские. В пути было до семидесяти семей. До Травного добрались сорок семей. Остальные останавливались по пути в понравившихся местах. Этим достались солонцы. Их фамилии также сохранились в Травном: Зубаревы, Сосуновы, Серовы, Рахманины и другие. К 1910 году Травное уже сформировалось как село. Переселенцы прибывали до 1913 года. В 1898 году в Травном построена первая церковь – во имя Рождества Христова. Эта церковь сгорела и в 1906 году построена вновь. При церкви открыта церковно-приходская школа. В школе могли заниматься 40 детей. Учились в основном дети богатых. В 1905 году на русско-японскую войну из села взято 15 человек. Вернулись тринадцать, а двое погибли. К сожалению, их фамилии нам не известны. В 1906 году в Травное было привезено на постоянное поселение более двадцати семей ссыльных поляков. Они селились где могли, часть семей уехали в Шагалку. В это время в Травном не осталось свободной земли. Все земли под пашню заняты. Землю брали, кто, сколько и где мог. Народ потребовал раздел земли по тогда существовавшим законам. Делились леса и луга. В 1910 году был нанят землеустроитель. К 1912 году земля была разделена на всех приписанных в Травном. Земля делилась только на мужчин. Женщины в расчет не брались. И те, у кого были только дочки, оказались в тяжелом положении. Земля перешла в частную собственность. Ее можно было покупать и продавать. Те, кто продавал свою землю и те, кому нечем было обрабатывать свою землю, шли в батраки. С 1910 года стала бурно развиваться торговля. Отпала необходимость возить товар в Камень-на-Оби и в Барнаул. Стали возить в Каргат. В Травном тоже появились свои купцы, три – четыре человека, которые скупали у населения хлеб, мясо, кожи, шерсть, овчины, молоко. Самым крупным торговцем в Травном стал еврей Абрам Маркович Зингер. У него было свое предприятие по переработке молока, где он производил масло сливочное для продажи. А в лавке Зингер торговал всевозможными товарами – от чайной ложки до конной сенокосилки. Но у крестьян покупательская способность была низкая. Сельхозпродукция ценилась дешево. Россия была аграрной страной, крестьянство составляло 85 процентов. И 15 процентов приходилось на городское население, в том числе рабочий класс. К вещам крестьяне относились очень бережно. Нередко предметы домашнего обихода передавались из поколения в поколение, так как, либо эти вещи делали сами, либо вещи покупались за большую сумму. В 1912 году, после раздела земли, крестьяне вводят трехпольную систему. Переселенцы привезли с собой семена многих культур: горох, просо, чечевица, конопля, гречиха, все виды овощей. Также привезли различные марки плугов, основные детали от конных молотилок. Переселенцы молотили хлеб осенью конными молотилками. Сибиряки молотили хлеб зимой в овинах цепами. После революции 1905-1907 годов в Сибирь из центральных областей России ссылали политических. Ссыльные работали, обзаводились семьями. В Травном это были Удканов Андрей – кузнец, Романов Александр Степанович, коммунист, Бойко Иван Павлович (1872 года рождения), член РСДРП с 1906 года, бывший шахтер Кузбасса. Погиб в 1923 году, работая в ВЧКа. 1914 год – началась Первая Мировая война. Из Травного мобилизовали около ста человек. Не все вернулись домой, а те, что вернулись, стали смотреть на мир другими глазами. Пришли домой почти все с оружием, многие стали коммунистами. Начинали строить новую жизнь. Много тягот пережили травнинцы, прежде чем их жизнь вошла в почти привычное русло. Нужно было по-прежнему много работать, чтобы выжить. Не обошла Травное и Гражданская война. Из воспоминаний участника тех событий Горлач А.И.: «Когда мне исполнилось 19 лет, призвали в Армию. Это было в 1913 году. Когда началась Первая Мировая война, попал на фронт, был ранен и в начале 1917 года отправлен домой. Как и повсюду, в Травном создавались партизанские отряды для борьбы с колчаковцами». Андрей Иванович Горлач служил в составе конного отряда. Затем отряд влился в девятый Каргатский полк, а 10 декабря 1919 года – в регулярные войска Красной Армии. Из воспоминаний Шевченко Д.С. – секретаря комсомольской организации села Травное в 1920-ые годы: «Комсомольская организация нашего села была создана в мае 1925 года. В первой комсомольской ячейке организатором был Рева Тихон Фомич. В комсомол принимали от 14 до 23 лет. Первыми комсомольцами были: Писаренко М.С., Писаренко Михаил Семенович и их сестра Устинья Семеновна, Симинько Максим, Лушпай Е., Галай С., Дмитерко Х., Монько И., Севолодский Ф., Богомолов П., Богомолов Алексей, Рачицкие Ульяна Ивановна и Иван Иванович (муж и жена). Комсомольская организация вскоре насчитывала семьдесят комсомольцев. В 1926 году построили клуб, и все свободное время молодежь проводила в клубе. Комсомольцам передали граммофон и пианино, которые были конфискованы у купца. Комсомольцы занимались ликвидацией неграмотности». Люди поверили, что новая власть – это их власть, народная. А так как в Травном основная масса населения были середняки и бедняки, то конечно они поднялись на борьбу за свою власть. Вот некоторые их фамилии: Писаренко Семен (1882 года рождения) – первый председатель Травнинского сельсовета. Умер в 1928 году. Чирухин Николай В. (1891 года рождения) – первый председатель крестьянского комитета. Организовал поселок Беспятый – его звали Николай Беспятый, так как в Первой Мировой войне он потерял пятку. Горлач Андрей (1894 года рождения) активно участвовал в партизанском движении. Умер в 1979 году. Воробьев (1892 года рождения), Скубко Иван – партизаны. Шутько Иван – погиб в Великой Отечественной войне. Рахманин Степан Михайлович (1893 года рождения). Умер в 1959 году. Фоменко Кузьма Егорович погиб в Кочках в бою с колчаковцами. Удканов Митрофан уехал из Травного в 1928 году. В 1922 году в Тамбовской губернии поднял восстание против Советской власти эссер Антонов. Восстание было подавлено, а участники вместе с семьями высланы в Сибирь. В Травное прибыло несколько семей. Их привезли в ноябре и на зиму разместили по домам. Весной ссыльные выехали в другие поселки и образовали новые. В 1924 году часть курских переселенцев и травнинских сибиряков выехали в поселок Новотравнинский. В 1926 году двадцать пять семей, преимущественно сибиряки, выехали в Беспятый. 1923 год – государство принимает Новую Экономическую Программу – НЭП, для борьбы с разрухой после Гражданской войны. В это время разрешена частная собственность, возросло производство сельскохозяйственной продукции: хлеб, мясо, шерсть и др. В 1926 году построен маслозавод, ежедневно вырабатывается 3 центнера сливочного масла. Выросло поголовье скота у крестьян. В селе было около 1500 голов лошадей, до трех тысяч коров, до шести тысяч овец. Держали свиней, птицу. Излишки продавали государству, так как платили очень хорошо. Некоторые мужики вели разговоры о покупке трактора. А с 1929 года объявлена коллективизация. И из села начался отток населения. Уезжали в основном на Дальний Восток. В начале тридцатых годов двадцатого века в селе Травное было одиннадцать улиц, около семисот дворов. Семьи были многодетными, поэтому численность населения достигала 3500 человек. Коллективизацию народ не принял. Проходила она очень «болезненно». В Травном в 1927 году крайкомом ВКП(б) организатором колхозов был назначен Романов Александр Степанович. Он возглавлял Травнинскую партийную ячейку, был секретарем до 1943 (4) года (до своей смерти). Его сыновья погибли на фронте: Василий (1915 года рождения), Николай (1921 года рождения), Александр (1924 года рождения). Александру посмертно присвоено звание героя Советского Союза. Первый колхоз, образованный в селе, назвали «Парижская коммуна». Но просуществовал он недолго. В 1929 году Романов и Полторыпавленко основали колхоз «12 годовщина Октября». Первыми вступили в колхоз Романов, Ткачев, Лещенко, Зыза Терентий. До 1934 года в Травном было организовано пять колхозов: «12 годовщина Октября», «Ждановский», «Непобедимый», «Красный пахарь», «День Парижской коммуны». В ходе коллективизации было раскулачено и репрессировано сорок семь семей. 22 июня 1941 года началась Великая Отечественная война. На фронт из Травного было мобилизовано (по неточным данным) 565 человек. 321 человек навсегда остались на полях сражения. Шестьдесят три человека вернулись инвалидами. Двенадцать человек вернулись из плена. Из воспоминаний председателя колхоза «Красный пахарь» Чинякова Г.А.: «Перед войной в Травном было пять колхозов. Началась война и все мужчины до 1927 года рождения и старше были мобилизованы. Сотни подростков были отправлены на заводы и фабрики города Новосибирска. В деревне остались старики, женщины и дети. Все пять председателей колхозов были коммунистами. Они все были оставлены на своих местах, кто по состоянию здоровья, кто по возрасту, некоторые раньше получили ранения и были признаны негодными к строевой службе. Наш колхоз имел огромные угодья, большое поголовье скота. И в самый разгар сенокоса остались без рабочих рук. Вся работа легла на плечи женщин. Трудились они от зари до зари. Женщины вручную косили, подростки подбирали за ними, ставили копны. Не хватало техники. В первые дни войны передали Воронежскому фронту двадцать семь лошадей. Сами сеяли и пахали на быках и коровах. Питание было очень скудное. Работали люди на полях и фермах хозяйств. И каждая семья обязана была иметь свое личное хозяйство и сдавать государству определенное количество картофеля, мяса, шерсти, молока, яиц. Люди отдавали фронту все, что имели, оставляя себе самое малое. В бригадах работало по 30 – 40 человек. И на всех в день приходилось восемь килограммов муки. Жили в годы войны впроголодь. Особенно трудно было весной, когда кончались продукты, не было хлеба. Работали люди в тяжелых условиях. Но не легче было и на фронте. Много похоронок получили семьи травнинцев в те годы. Более двухсот односельчан не вернулись с фронта». Из воспоминаний Голодных Е.Е.: «Много горя перенесли наши женщины. С раннего утра и до позднего вечера работали они в поле. Почти все делали вручную: косили сено, вязали снопы. Как могли, помогали фронту. Вязали рукавицы, носки – посылали на фронт. Часто в рукавицы, носки клали письма, надеясь, что попадут к родным. На эти письма приходили ответы с благодарностью от совсем незнакомых людей». Из воспоминаний Жуковой Лидии Николаевны: «В суровые годы войны и тяжелые послевоенные годы разрухи работала учителем начальных классов Татьяна Ивановна Овчинникова. Татьяна Ивановна как могла, утешала голодных, босоногих, в лохмотьях ребятишек, в глазах которых, кажется, навечно застыло недетское горе: кто-то не мог дождаться писем с фронта от родных, многие получили похоронки. Помню, с какой жадностью мы слушали сообщения о продвижении наших войск, казалось, война длится бесконечно долго и никогда не кончится. Татьяна Ивановна уверяла, что победа будет за нами, что наш народ нельзя поставить на колени. Тяжело было работать и жить в первые послевоенные годы. Татьяна Ивановна опять убеждала нас, что все это временно. Восстановим разрушенное хозяйство, и жизнь будет гораздо лучше. Учителям приходилось вместе с учениками работать в поле, собирать колоски. Собирали вещи для воинов, отправляли посылки на фронт». Нелегко было и фронтовикам: бесконечные бои, ранения, потеря однополчан, беспокойство о судьбе близких, оставшихся дома. Но все выдержали, выстояли. Наверное, нет такого фронта, где бы не было наших земляков. Коротко о некоторых из них: Евглевский Николай Федотович – воевал на Сандемировском и Одерском плацдармах. Участвовал в освобождении города Сандомир и столицы Чехословакии – Праги. Комаров Михаил Николаевич, родился 17 ноября 1925 года. Служил в минометной роте, рядовой. Принимал участие в боях за освобождение Белоруссии. Науменко Николай Васильевич, 1925 года рождения. Воевал в Западной Украине, в Польше. Был рядовым, связистом. Овчинников Александр Емельянович, 1917 года рождения. Сержант. Участвовал в боях за города – Ровно, Луцк, Люблин, Замостье. Погорельский Иван Евменович – первый бой принял в июне на Мамаевом Кургане. Был ранен. После госпиталя переведен в 923 артиллерийский полк под Сталинград, разведчиком. Участвовал в боях за освобождение Крыма, Каховки, Днепропетровска, Ростова, Одессы, Тирасполя, Молдавии. Вместе с полком участвовал в освобождении Будапешта, Румынии, Болгарии, Югославии, Венгрии. Побывал на озере Болотон. Закончил войну в Австрии. Рахманин Яков Степанович, родился 10 декабря 1914 года. Принимал участие в событиях на озере Хасан. В ноябре 1941 года был зачислен в роту автоматчиков командиром взвода. Принимал участие в боях за подступы к Москве. В декабре был тяжело ранен. Шереметьев Александр Иванович, родился 2 сентября 1923 года. Воевал на Первом Белорусском фронте. Старший сержант. Был механик-водитель. Принимал участие в боях за освобождение Харькова, Сталинграда, Киева, Львова, Барановичей, Бреста. Дошел до Берлина. Был ранен у Бранденбургских ворот. Всего лишь несколько строчек о немногих из тех людей, кто не жалел своих жизней за будущее. Будущее, до которого не все они дожили. О чем думали эти люди, когда шли в бой? Наверное, вспоминали дом, свое родное село, родных и близких. И, конечно, надеялись увидеть еще раз и дом, и родные просторы, и родных. Но не всем было это дано… Из Травного ушло на Великую Отечественную войну более пятисот человек. И каждый из них заслуживает более подробного рассказа, но мы хотели только показать, что наши земляки участвовали в боях на всех направлениях. Многие были награждены Орденами за боевые заслуги, у каждого медали, есть среди них и Герои Советского Союза. 9 Мая 1945 года в Травном, как и по всей стране, люди восприняли как самый счастливый день. Население села собралось в центре. Люди обнимались, смеялись и плакали. До сих пор этот праздник «со слезами на глазах». Радость и печаль в этот день всегда рядом. Жизнь после войны налаживалась очень медленно. Подросткам очень рано пришлось повзрослеть, взвалить на свои плечи заботу о семье. Из некоторых семей дети ходили «зарабатывать себе еду: копали людям огороды. За день работы давали два яйца или несколько картофелин. Обуви не было, работали босиком. Ноги от этого болели, но несмотря ни на что, дети работали. После уборки бегали в поле, собирали зерна, приносили домой, варили кашу. Ели сами, кормили младших ребятишек. Топили печку сучьями, поэтому в доме было холодно. Рубить деревья на дрова запрещали. В нашей семье валенки были только у матери. Ей выдали их для работы. Вот так и жили» - вспоминает Копыленко Таисия Ивановна. Родилась Таисия Ивановна в 1936 году. В семье уже было четверо детей. В 1940 году родилась ее младшая сестра Зинаида. Мать уходила на посевную, а младшая сестренка была на попечении старших сестер и братьев. Отца призвали на службу в Армию в апреле 1940 года. А осенью пришло сообщение, что Громов И.В. пропал без вести. Осталась семья без кормильца еще до войны. Но все пережили. В 1945 году Таисия Ивановна пошла в школу. Учиться ей очень нравилось. После окончания шестого класса, ее старшая сестра вышла замуж и уехала в единственных туфлях, которые были в доме. Пришлось Таисии Ивановне заниматься дома. Но в школу пойти ей больше не пришлось. После смерти сестры матери Таисии Ивановны остались двое ребятишек-сирот. Отец погиб на войне. Стала Таисия Ивановна нянькой. А вскоре пошла на работу в колхоз. Работала дояркой, потом стала механизатором. Мужчин не хватало и Таисия Ивановна села на трактор, пахала поля. Иногда приходилось работать днем и ночью. Таисия Ивановна Копыленко давно на заслуженном отдыхе, и жизнь сейчас стала другой, но старики не могут забыть свое трудное прошлое. Не только потому, что было трудно. Это была их жизнь, их молодость.
